Vera Sharav, overlevende van de Holocaust, vertelde Childrens Health Defense dat haar nieuwe boek, „Never Again Is Now Global“, waarschuwt dat dezelfde krachten die de Holocaust mogelijk maakten, wereldwijd weer de kop opsteken. Sharav trok parallellen met de aanpak van COVID-19 en drong er bij mensen op aan om autoriteiten in twijfel te trekken in plaats van ze blindelings te volgen. “Zonder onze gehoorzaamheid staan ze machteloos”, zei ze. Het nieuwe boek van Vera Sharav bevat een hoofdstuk van de Nederlandse advocate Meike ter Horst getiteld: ‘Corporate takeover The Netherlands a wolf in sheep’s clothing’. Een belangrijk boek en een eye-opener voor iedereen die denkt dat het in Nederland niet zo’n vaart loopt met de transitie naar een totalitair systeem.
‘Never again is now global’
De geschiedenis herhaalt zich op manieren die veel mensen nooit voor mogelijk hadden gehouden, zo zei holocaust-overlevende en mensenrechten-activiste Vera Sharav deze week op CHD.TV.
Sharav zei dat haar nieuwe boek, „Never Again Is Now Global: The Dangers of a One-World Final Solution”, zowel een waarschuwing als een oproep tot actie is.
„Ik heb een missie … om de aandacht te vestigen op wat de meeste mensen als ondenkbaar beschouwden,” zei ze.
Op basis van haar ervaringen als kind tijdens de Holocaust zei Sharav dat de krachten die enkele van de ergste gruweldaden uit de geschiedenis mogelijk maakten, opnieuw terrein winnen – ditmaal op wereldwijde schaal.
Het boek, mede-geredigeerd door Robert Blanco, gaat dieper in op thema’s die Sharav heeft verkend in haar vijfdelige documentaireserie „Never Again Is Now Global“. In beide werken stelt ze dat de reactie op COVID-19 een gecoördineerde poging aan het licht bracht om de macht te centraliseren, afwijkende meningen te onderdrukken en beleid te normaliseren dat de individuele vrijheid bedreigt.
„Dit is niet van de ene op de andere dag gebeurd“, zei ze. „Een van de dingen die ik met het boek probeer duidelijk te maken, is dat niets toevallig gebeurt.“
Sharav, oprichtster van de Alliance for Human Research Protection, zei dat haar ervaringen onder het naziregime haar een uniek perspectief op de huidige gebeurtenissen geven.
„Als overlevende van de Holocaust beschik ik over kennis en ervaring – kennis uit het echte leven, geen nepwetenschap – waardoor mijn antenne heel, heel goed is afgestemd en zeer scherp is“, zei ze.
‘Strenge censuur legt tegengestelde standpunten het zwijgen op’
Tijdens het interview trok Sharav parallellen tussen de gebeurtenissen die tot de Holocaust leidden en de reacties van de overheid op COVID-19. Ze stelde dat beide werden gekenmerkt door op angst gebaseerde berichtgeving, beperkingen van individuele rechten en het boven elke publieke controle verheffen van gezagsdragers.
In een toespraak ter herdenking van de Code van Neurenberg uit 2022 schreef Sharav dat de Holocaust werd voorafgegaan door jaren van propaganda, discriminatie en de geleidelijke uitholling van burgerlijke vrijheden. Ze stelde dat er tijdens COVID-19 vergelijkbare waarschuwingssignalen naar voren kwamen, waaronder „door de overheid opgelegde protocollen“ en „één enkel, door de overheid opgelegd narratief“.
„Strenge censuur legt tegengestelde meningen het zwijgen op“, zei ze in haar toespraak.
Sharav vertelde CHD.TV dat ze wetenschappers, artsen, historici en journalisten had gevraagd om aan haar boek mee te werken, omdat ze „meerdere standpunten wilde“, niet alleen haar eigen standpunt.
„Het boek probeert mensen te waarschuwen“, zei ze. „Dit is veel duisterder dan een virus of een epidemie. Ze vallen de hele mensheid aan met meerdere wapens.“
Volgens Sharav is de geneeskunde zelf een van de wapens die wereldwijd wordt ingezet.
„De contracten zijn er nog steeds voor miljarden dollars voor het mRNA“, zei ze.
Ze stelde dat het publiek sceptisch zou moeten staan tegenover mRNA-technologie – ook in griepvaccins – die wordt gepositioneerd voor breder gebruik, ondanks de groeiende bezorgdheid over de veiligheid onder het publiek.
“Ze willen het voor alle vaccins gebruiken”, zei Sharav. “In wezen waren deze vaccins bedoeld om het immuunsysteem uit te schakelen, het disfunctioneel te maken, zodat het de vijand niet meer herkent.”
‘Er is een masterplan. Dit gebeurt niet toevallig’
Sharav kwam herhaaldelijk terug op wat zij omschreef als een gecoördineerde wereldwijde agenda die over regeringen, instellingen en volksgezondheidsstelsels heen werkt.
“Degenen die de poppenspelers zijn, geven orders aan alle regeringsleiders,” zei ze. “Omdat iedereen dezelfde kant op marcheert.”
Sharav zei dat de consistentie van het beleid dat wereldwijd tijdens het COVID-19-tijdperk werd gevoerd, haar ervan overtuigde dat de gebeurtenissen zich niet toevallig ontvouwden.
„Er is een masterplan“, vertelde ze aan CHD.TV. „Dit gebeurt niet toevallig. En het is wereldwijd geworden.“
In een toespraak in augustus 2022 zei Sharav dat „een groep meedogenloze, onderling verbonden, mondiale miljardairs de controle heeft verworven over nationale en internationale beleidsbepalende instellingen.“
Ze citeerde Klaus Schwab tijdens de bijeenkomst van het World Economic Forum in Davos, Zwitserland, in 2022 als volgt:
„Laten we duidelijk zijn: de toekomst ontstaat niet zomaar; de toekomst wordt door ons gevormd, een machtige gemeenschap hier in deze zaal. Wij beschikken over de middelen om de toestand van de wereld te bepalen.”
Dat geloof in een menselijke hiërarchie kan ertoe leiden dat mensen beleid accepteren dat verschillende waarden toekent aan verschillende levens — een thema dat volgens Sharav herhaaldelijk in de geschiedenis is teruggekomen en tijdens het COVID-19-tijdperk opnieuw de kop opstak.
‘De ziekenhuizen volgden een protocol … dat verschillende waarde toekent aan mensenlevens’
Sharav wees op rapporten uit de beginjaren van de pandemie — waaronder het wijdverbreide gebruik van beademingsapparaten bij ernstig zieke COVID-19-patiënten en regels die van invloed waren op bewoners van verpleeghuizen — als beleidsmaatregelen die haar zorgen versterkten.
„De patiënten stierven terwijl ze aan beademingsapparaten lagen“, zei ze. „Het was helemaal geen levensreddende maatregel. Daar werd het niet voor gebruikt.“
Ze zei dat ze verontrustende parallellen begon te zien met de classificaties van menselijke waarde uit het nazitijdperk.
Tijdens de Holocaust hadden de nazi’s „zeer specifieke categorieën die waarde toekenden aan het leven van mensen“, zei ze. Ze voegde eraan toe:
„En dat is wat ik zag gebeuren tijdens COVID. De ziekenhuizen volgden een protocol … dat waarde toekent aan mensenlevens, niet op basis van etnische categorie, maar op basis van leeftijd. De meest waardevolle zijn tieners en jongvolwassenen, omdat zij een lange werkzame levensduur zullen hebben. De minst waardevolle zijn baby’s en ouderen. Klinkt dat bekend?”
Sharav vertelde ook over een incident na het overlijden van haar man in een verzorgingstehuis in april 2020. Ze zei dat hij leed aan een langdurige ziekte die niets met COVID-19 te maken had, maar ze vreesde dat COVID-19 op zijn overlijdensakte zou worden vermeld.
“Ik belde de arts en zei tegen hem: ‘Zet COVID niet op zijn overlijdensakte, want … hij had geen COVID’,” zei Sharav. “En de arts zei tegen me: ‘Ik moet wel. Ik moet wel.’ En ik heb hem gedreigd. Ik zei tegen hem: ‘Doe het niet, want ik zal je tot het uiterste bestrijden.’”
Artsen stonden onder druk omdat “ziekenhuizen geld van de overheid kregen om sterfgevallen als COVID-gerelateerd aan te merken,” aldus Sharav. “De hele schijnwereld zit gewoon vol met leugens, leugens en nog eens leugens.”
Volgens Sharav deed de arts uiteindelijk wat zij vroeg.
‘Je bent verantwoordelijk voor je eigen daden, wat er ook tegen je wordt gezegd’
Voor Sharav is de les van zowel de Holocaust als het COVID-19-tijdperk persoonlijke verantwoordelijkheid.
“Het eerste wat we moeten doen, is leren nee te zeggen, toch? Ongehoorzaam zijn,” zei ze. “Dat is wat mijn leven redde toen ik zes jaar oud was.”
Ze zei dat te veel mensen zich schikken naar autoriteiten in plaats van hun eigen oordeel te gebruiken.
“Denk niet zoals de experts je vertellen, en volg niet zomaar bevelen op,” zei Sharav. “Bevelen opvolgen was de verdediging die werd gebruikt door de artsen die in Neurenberg werden berecht. … Ze gebruikten dat argument en de rechters zeiden: ‘Absoluut niet, dat is geen excuus.’
“Je bent verantwoordelijk voor je eigen daden, wat iemand anders je ook vertelt,” voegde ze eraan toe.
Sharav stelde dat hetzelfde principe vandaag de dag geldt, of de autoriteit nu afkomstig is van overheidsfunctionarissen, volksgezondheidsinstanties of medische professionals.
“We zijn verantwoordelijk voor onze eigen daden. We hebben een keuze,” zei ze.
Die verantwoordelijkheid houdt in dat we instellingen en de consensus onder deskundigen in twijfel trekken in plaats van ze klakkeloos te accepteren, zei ze.
“Dit idee van vertrouwen: de deskundigen vertrouwen op de wetenschap. Wat is ‘de wetenschap’? Zoiets bestaat niet,” zei ze. “Wetenschap is iets dat voortdurend evolueert en verandert naarmate er nieuwe informatie wordt verzameld.”
‘Je moet altijd vragen stellen’
Sharav zette ook vraagtekens bij de cultuur van eerbied die ze waarneemt binnen de geneeskunde en de academische wereld.
“De medische wereld lijkt erg op het leger,” zei ze. “Rang en zo, dat betekent heel veel. En je stelt autoriteit niet ter discussie. Dat is het ergste wat er voor de mensheid bestaat. Je moet altijd vragen stellen.”
Volgens Sharav koesteren veel mensen – waaronder hoogopgeleide professionals – in stilte twijfels, maar zijn ze bang om zich uit te spreken.
“Mensen die niets willen horen dat in strijd is met hun absolute overtuiging, kunnen niet echt zo zeker zijn als ze bang zijn om te discussiëren,” zei ze. “Als je echt zeker bent van … je standpunt, ben je bereid om te discussiëren.”
Daarentegen vermijden mensen die louter algemeen aanvaarde verhalen volgen, het debat vaak helemaal, zei ze.
“Juist als je niet zo zeker bent, als je alleen maar volgt … dan wil je niet discussiëren,” zei Sharav. “Dan sluit je je denken af.”
Ze stelde dat angst voor professionele of sociale gevolgen veel deskundigen ervan weerhoudt om heersende opvattingen in twijfel te trekken.
„De mensen met de diploma’s … die zetten oogkleppen op omdat ze bang zijn,” zei ze. „Ze zijn echt doodsbang.”
In sommige gevallen komt het probleem neer op „opzettelijke onwetendheid”, aldus Sharav.
Als voorbeeld haalde ze een neuroloog aan die in haar flatgebouw woont en nog lang nadat de pandemiebeperkingen waren versoepeld, een mondkapje bleef dragen.
„Een neuroloog die niet weet dat het beperken van zuurstof niet zo goed is voor de hersenen?” vroeg Sharav. „Maar zo is het nu eenmaal.”
‘We hebben allemaal de plicht om nee te zeggen’
Sharav zei dat ze onder gewone burgers meer scepsis heeft aangetroffen dan onder gediplomeerde deskundigen.
“Ik merk dat de mensen die het meest bij de les zijn … mensen uit de arbeidersklasse zijn”, zei Sharav. “Degenen die geen lange reeks initialen achter hun naam hebben staan. Met andere woorden, ze zijn niet tientallen jaren lang geïndoctrineerd op universiteiten die hen in wezen tot een kudde bleven maken.”
Ondanks haar zorgen zei Sharav dat de houding van het publiek aan het veranderen is.
“Er vindt een verschuiving plaats onder de bevolking,” zei ze. “Ik geloof niet dat ze de wereld nogmaals in lockdown kunnen brengen. Mensen zullen daar niet in meegaan.”
Uiteindelijk zei Sharav dat de centrale boodschap van haar boek is dat machtige instellingen afhankelijk zijn van de medewerking van het publiek.
“Zonder onze gehoorzaamheid zijn ze machteloos,” zei ze. “Hun wapens werken niet als je niet gehoorzaamt. … We hebben allemaal die plicht om nee te zeggen.”